第一回　甄士隐梦幻识通灵　贾雨村风尘怀闺秀

这一回主要写了两件事，第一就是这个书是怎么来的，第二就是甄士隐先丢女儿后出家（好悲催），顺便带出来了贾雨村这个人物。

原文我就不再叙述，情节自己去看

这个书是怎么来的呢？据说是一块石头的奇幻漂流，这石头来历不凡，见过女娲，差一点就补天了，结果名额有限，被关系户顶了，所以郁闷不已，直到有一僧一道不怕事儿多的给他机会，让他去人间历练了一番，这个书就是石头写的日记。

总而言之，信这个你就二了，古代小说因为各种原因，作者都喜欢说这东西不是我原创，乃是种种奇遇偶得的，比如《镜花缘》，就说是个老猿找到的老子的一个后人（作者李汝珍），让他把这个书传下去，由此可见老猿不仅会传九阳真经，对文学一道也是颇为精通啊。

还有一个原因，就是这样写吸引眼球，免得一看写家长里短的，随手就丢一边了。很多书起篇都各种卖萌，比如《水浒传》里面姓洪的看了盗墓笔记，挖坟挖出来三十六天罡七十二地煞；《儒林外史》里头一个乡间画画的王冕（我小学课本还有讲他画荷花的事情），观天象说了一句老神在在的：一代文人有厄！《西游记》和《封神演义》这样的神怪小说都不例外，一个开头各种算卦术语，一个讲纣王意淫女娲娘娘；让人一瞅顿感高大上，于是乎往下细看，中了作者奸计。在我印象里头，开头平淡无奇的，还得是《金瓶梅》，没办法，人家不需要靠这个。

继续说书的来历，石头央求空空道人把书抄下来出版，空空道人不乐意，说你自己觉得有意思，但是我看不中啊，年代也不知道，也没啥教人学好的，里头几个女的虽然有点小才，也比不了班昭蔡文姬，不能写汉书，也不会悲歌让人白板，额，脱线了，这不是三国杀。

石头的回答看似啰嗦，实际是极妙的：说不知道朝代你随便写不就行了，里面的事迹原委，亦可以消愁破闷，也有几首歪诗熟话，可以喷饭供酒。至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者。今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪淫恋色、好货寻愁之事，那里有工夫去看那理治之书？所以我这一段故事，也不愿世人称奇道妙，也不定要世人喜悦检读，只愿他们当那醉余饱卧之时，或避世去愁之际，把此一玩，岂不省了些寿命筋力？就比那谋虚逐妄，却也省了口舌是非之害，腿脚奔忙之苦。再者，亦令世人换新眼目，不比那些胡牵乱扯，忽离忽遇，满纸才人淑女、子建文君、红娘小玉等通共熟套之旧稿。我师意为何如？”

你说，这石头把姿态放的这么低，有啥好处呢？你可以去 百度的 三体吧 发一篇《我来分析黑暗森林的bug》，马上一堆人会告诉你：儿童文学，逻辑硬伤，毕竟电工，文笔不好……我想你就会明白的

如果你看的石头记是评点本，可以发现不少这样的评语：自首荒唐，自站地步，等等，可见曹老师那时候的文学评论界不比现在的网络和平多少。曹老师这都是堵嘴之言：我都说了这书荒唐，你丫还说啥？u can u up, no can no bb.

继续说书的来历，空空道人抄了这个书后，本着色即是空空即是色的原理，给自己起了个笔名叫做色色小僧，给这个书起了个名字叫《情僧录》，后来一个叫吴玉峰的改名《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。甲眉：雪芹旧有《风月宝鉴》之书，乃其弟棠村序也。今棠村已逝，余睹新怀旧，故仍因之。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。并题一绝云：

　　　　满纸荒唐言，一把辛酸泪！
　　　　都云作者痴，谁解其中味？
至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》

这里介绍了这本书的几个名字，还有书的大致来历，里面有真有假，这里就不做考证了，反正曹老师的名字他自己已经加了进去，不怕人家冒充。解释一下，里面的甲眉是甲戌本眉批的意思，我是对着电子版的集评本写这个帖子的。里面还有一大段甲眉批，虽然跟本文关系不大，但我认为还是要贴出来给大家看看：

甲眉：若云雪芹披阅增删，然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰？足见作者之笔，狡猾之甚。后文如此者不少。这正是作者用画家烟云模糊处，观者万不可被作者瞒蔽了去，方是巨眼。　能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕。　书未成，芹为泪尽而逝。余尝哭芹，泪亦待尽。每意觅青埂峰再问石兄，奈不遇癞头和尚何！怅怅！今而后，惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣。甲午八月泪笔。

这样看来，脂砚斋的评语不是一次写成，所以看脂评的时候，有时语气颇为轻松，还时常调侃；有时就痛心不已，各种感叹。以后我会时常引用到脂评，这里先讲一下。算是补个凡例。

PS：红字是原文，粗体字是批语。

大坑，慢慢写，也许会写好几年，也许明天就断更。对本文有意见的，建议先熟读二楼，然后再看顶楼

书怎么来的简单说完，接下来是正文，讲甄士隐和贾雨村的故事。作者大量使用了谐音，脂评有一一列举，我不多说。

真事隐去，假话存留，这是作者打的马虎眼，因为后面紧跟着就出现了著名对联：假作真时真亦假，无为有处有还无。这个对子用词粗俗，但是意味不错，被人讲烂的内容，我就不多说了，自己体会。

这个甄士隐，还跟着一僧一道去了太虚幻境，可见还是有点灵根的。一僧一道得了石头的嘱咐，又讲了一段大八卦，觉得这石头跟着赤霞宫的神瑛侍者一起历练，是个不错的选择。说了这么半天，主角还没影子，不过交代了他们的前世，因缘姻缘，这就算是定下来了命运了：绛珠仙子说，前世你浇水让我修成意识，我投胎成人，也没啥报答的，就把这辈子的眼泪都还给你吧。

甲侧：观者至此请掩卷思想，历来小说中可曾有此句？千古未闻之奇文。甲眉：知眼泪还债，大都作者一人耳。余亦知此意，但不能说得出。蒙侧：恩情山海债，唯有泪堪还。


没看过红楼梦的，也都知道这是写贾宝玉和林黛玉的爱情故事的，但是我巴拉巴拉说了这么多，作者也写了这么多，主要人物还不知道在哪，难道这第一章就是废话么？当然不是，这可以说是总纲挈领的一章，尤其是甄士隐出家前。一僧一道的好了歌，以及他解的一段曲：



　　　　世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
　　　　古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
　　　　世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
　　　　终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
　　　　世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！
　　　　君生日日说恩情，君死又随人去了！
　　　　世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。
　　　　痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？


这个歌是什么意思？字面来说，就是世上的人都觉得神仙好，但是为啥不去成仙呢？因为忘不了功名利禄，忘不了娇妻儿孙，所以不得成仙，但是，你忘不了又怎么样呢？死了啥也没了。

甄士隐解的就更明显了：


陋室空堂，当年笏满床，甲侧：宁、荣未有之先。
　　　　衰草枯杨，曾为歌舞场。甲侧：宁、荣既败之后。
　　　　蛛丝儿结满雕梁，甲侧：潇湘馆、紫芸轩等处。
　　　　绿纱今又糊在蓬窗上。甲侧：雨村等一干新荣暴发之家。甲眉：先说场面，忽新忽败，忽丽忽朽，已见得反覆不了。
　　　　说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？甲侧：宝钗、湘云一干人。
　　　　昨日黄土陇头送白骨，甲侧：黛玉、晴雯一干人。
　　　　今宵红灯帐底卧鸳鸯。甲眉：一段妻妾迎新送死，倏恩倏爱，倏痛倏悲，缠绵不了。
　　　　金满箱，银满箱，甲侧：熙凤一干人。
　　　　展眼乞丐人皆谤。甲侧：甄玉、贾玉一干人。
　　　　正叹他人命不长，那知自己归来丧！甲眉：一段石火光阴，悲喜不了。风露草霜，富贵嗜欲，贪婪不了。
　　　　训有方，保不定日后甲侧：言父母死后之日。作强梁。甲侧：柳湘莲一干人。
　　　　择膏粱，谁承望流落在烟花巷！甲眉：一段儿女死后无凭，生前空为筹划计算，痴心不了。
　　　　因嫌纱帽小，致使锁枷杠，甲侧：贾赦、雨村一干人。
　　　　昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。甲侧：贾兰、贾菌一干人。甲眉：一段功名升黜无时，强夺苦争，喜惧不了。
　　　　乱烘烘你方唱罢我登场，甲侧：总收。甲眉：总收古今亿兆痴人，共历幻场，此幻事扰扰纷纷，无日可了。
　　　　反认他乡是故乡。甲侧：太虚幻境青埂峰一并结住。
　　　　甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！甲侧：语虽旧句，用于此妥极是极。苟能如此，便能了得。甲眉：此等歌谣原不宜太雅，恐其不能通俗，故只此便妙极。其说得痛切处，又非一味俗语可到。戚夹：谁不解得世事如此，有龙象力者方能放得下。

有条件的可以自己诵读一番，看看有没有感觉。至于批语里面说的每一句对应的谁的命运如何，看看即可，曹老师最后篇章不知道上哪了，所以很多人的结局不是他写的，不一定对的贴切。这个曲是极悲观的，充满佛教意味，可以说这本书说的就是这么多事儿了。





第一章大致说到这里，以后估计会常回到这一章说事儿，所以大家这一章要细细读来，看看作者如何布局，如何开端。基本上旧式的长篇小说很少一上来就交代正事儿，这就跟古时候家里的屏风一样，进门先让你拐个弯，就是不让你一眼看到里头。大家不要因为多拐个弯就不屑看那屏风一眼。老王子带读红楼梦的第一章就到这里了，大家先去看书，有啥交流的回复。

王子巨作，就是看起来太累了。

确实是个坑，回帖老长时间都没反应，最后提示出错。

好不容易进来一看，已经回了三个重复帖了。

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重复就重复，无所谓

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重复就重复，无所谓

那个不是盖楼，怎么行呢？