干细胞研究和伊斯兰法规

随着几个伊斯兰国家争相建立最先进的实验室并招募最优秀的研究人员，伊斯兰生物伦理学和研究监管框架的问题已得到广泛讨论。

根据Emiri法令于2009年建立的最高健康委员会(SCH)已经制定了允许的卡塔尔干细胞研究政策。

SCH负责政策事务的助理秘书长Faleh Ali表示：“我们制定了一系列法规和政策，以便在卡塔尔进行生物医学研究。” “SCH政策的原则是负责任和科学上有价值的干细胞研究。”

从宗教立场来看，一些穆斯林学者认为胚胎在受孕时会形成灵魂。然而，穆斯林世界联盟支持的多数观点是，这发生在受孕后120天。SCH的政策规定，如果人体胚胎干细胞是从体外受精中获得并且不可行或对要求过剩，则允许对其进行研究。鸡蛋必须自愿捐赠，不得超过六天。符合标准的那些细胞不得用于商业目的。

卡塔尔国家研究伦理委员会已经批准了SCH干细胞政策，该政策将成为立法授权。“这反过来可以由海湾合作委员会[海湾合作委员会]和MENA [中东和北非]国家采用，”阿里补充道。

SCH还允许使用人类成体干细胞，人类诱导的多能细胞，脐带血和胎盘细胞以及意外流产的细胞进行研究。

沙特阿拉伯生物伦理委员会于2002年根据王室法令成立.Abdulaziz Alswailem是阿卜杜勒阿齐兹国王科学和技术城(KACST)的国家生物伦理委员会成员，他指出伊斯兰生物伦理学框架基于四项指导原则和五个工作原则。“四个指导原则是人的尊严，是上帝的仆人，[上帝将宇宙放在我们手中的想法，我们是宇宙的守护者，”他解释说。

五项工作原则是保护宗教，保护生命，保护生命，保护智力，保护财富。

“必要性优先于需求，需求优先于需求，”他说，并指出规则可能会因必需品和需求而弯曲或破裂。

据Alswailem称，沙特阿拉伯禁止进行胚胎细胞研究。然而，利雅得军医院的Aida Al Aqeel在去年2月举行的卡塔尔干细胞科学与政策国际会议上的发言中与此相矛盾。她着重评论说：“阿卜杜拉国王接受了伊斯兰学者联盟的致命。使用人类胚胎干细胞(hESC)没有问题，只要它们来自合法来源。”

虽然卡塔尔不允许人类细胞专门用于研究，但Aqeel表示，这是沙特阿拉伯研究小组的一个允许来源，只要它们是从允许的来源获得的。

卡塔尔伊斯兰研究学院的Hatem Al Karanshawy指出，“伊斯兰教一直鼓励科学，而且干细胞科学中的穆斯林国家的研究已经发生了一段时间。保守主义的辩论，穆斯林科学家没有前进，只存在因为这项研究没有传达。“

“在中东地区正在进行诱导多能干细胞和小鼠及人胚胎干细胞的研究和实验，无论是在卡塔尔的Weill Cornell [WCMC-Q]，在沙特阿拉伯还是在伊朗，”Jeremie Tabrizi说。 WCMC-Q的遗传学家。“这是因为干细胞研究的伦理问题已在伊斯兰教中得到明确解决。”